تقرير بحث البروجردي للشيخ علي الصافي

214

تبيان الصلاة

وفي بعضها بقوله « عند قبر الحسين » عليه السّلام مثل ما رواها الزياد القندي « 1 » ، ومرسلة إبراهيم بن أبي البلاد . « 2 » وفي بعضها التعبير بلفظ ( الحائر ) مثل مرسلة حماد بن عيسى . « 3 » ولم يقع في الفتاوى إلا الأخير أعنى ( الحائر ) وسمي مزاره المقدس حرما لاحترام التربة الشريفة بوقوع شهادته عليه السّلام فيها ، والظاهر أن لفظة ( عند ) في قوله عند قبر الحسين عليه السّلام ، أو ( عنده ) من الالفاظ الّتي تكون مقولة بالتشكيك . ويطلق الحائر على الأرض المنخفضة المطمئنة ، وعلى ما دار عليه سور المشهد والمسجد ، وعلى ما تحير فيه الماء ولم يخرج . وهل يكون المراد من الحائر هو المعنى الأوّل باعتبار أن محل شهادته كان منخفضا وأطرافه مرتفعا في غير جهة القبلة . أو يكون المراد ما دار عليه سور المشهد والمسجد من باب أن البناء الّذي بنى عليه في زمان الصادق عليه السّلام كان مسجدا ، وهو اوّل بناء بني عليه ، ثمّ خربه هارون الرشيد ، ثمّ بناه ابنه الأمين ، ثمّ خربه المتوكل أربع مرات ، ثمّ بناه المعتصم ، وهكذا يخربونه ويبنونه مرة بعد أخرى . أو يكون المراد من الحائر موضع تحير الماء عند قبره الشريف ، وعدم تجاوزه كما قيل ، وجوه لا سبيل لنا إلى تعيين أحدها ، وطريق الاحتياط هو الاقتصار على

--> ( 1 ) - الرواية 13 من الباب 25 من أبواب صلاة المسافر من الوسائل . ( 2 ) - الرواية 22 من الباب 25 من أبواب صلاة المسافر من الوسائل . ( 3 ) - الرواية 29 من الباب 25 من أبواب صلاة المسافر من الوسائل .